多虧一部漫畫,我才知道熱鬧的六角通和烏丸通街角,有這麼一座和聖德太子深具淵源的古老寺院─六角堂。

六角形本堂象徵六根清淨(眼・耳・鼻・舌・身・意)

 

這部漫畫叫「日出處天子」(山岸涼子作),名列日本百大漫畫,在日本評價極高,90年代台灣曾經出版,當年我錯過了。一轉眼10幾年飛逝,突然想看卻絕版已久,遍尋不著,我還寫mail詢問出版社是否能再版,卻得到作品版權到期暫時無法再版的回覆,只好上網重金收購泛黃斑駁的二手書。

這部漫畫跟六角堂有何關係?顧名思義,它正是描述六角堂開基者、家喻戶曉的聖德太子(本名廄戶王子)前半生。日本歷史上,聖德太子素有完美聖賢形象,廣獲尊崇,最著名的事蹟就是在遣使致送隋煬帝的國書寫:「日出處天子致書日沒處天子,無恙。」,還有日本佛教之父尊稱。儘管平生諸多謎團,依舊是教科書愛好教材,也曾經出現在一萬元舊日幣上。山岸涼子的《日出處天子》,徹底顛覆普世對聖德太子傳統印象,大膽塑造成一位聰明絕頂、能視神鬼、只愛男人厭惡女人、孤僻扭曲卻有滿腔炙熱感情的天才美少年。主要情節仍然依循史實,但是關於廄戶王子的性格則有截然不同觀點。看完這部超催淚BL傑作,心中感慨不已,引起我對聖德太子極大興趣,發誓參拜與他相關的寺院,這才發現每次去京都下榻的東橫Inn四條烏丸附近就有一座「六角堂」。

六角堂正式名稱為頂法寺,由於本堂為六角形,象徵六根清淨(眼・耳・鼻・舌・身・意),通稱「六角堂」,街坊鄰居還取了暱稱「六角さん」(六角桑)。西元587年,聖德太子為了建造四天王寺走訪各處尋找合適木材,某天遇一泉池而入池沐浴,太子將衣服與裝有如意輪觀音像的木盒放在樹下。當晚觀音托夢給他,表示要留在此地度化眾生,於是聖德太子砍伐附近巨杉,蓋了一座六角形佛堂安置觀音像,就是六角堂由來,本尊當然就是這尊觀音,是京都歷史非常悠久的寺院之一,不但是洛陽三十三所觀音霊場第一番,也是西國三十三所第十八番寺院。

來到六角堂的早晨正下著傾盆大雨,穿過古樸山門,青綠繁茂的結緣六角柳上綁滿求良緣御神籤。六角柳後方就是頂法寺六角形本堂,擠滿參拜的信眾,驚人雨勢顯然擋不住虔誠的心。地處寸土寸金市中心,境內面積不大,可觀賞的景物倒是相當多,含意深遠的六角形本堂、六角柳、臍石、一言地藏、合掌地藏、親鸞堂、太子堂、十六羅漢與邪鬼、池坊,各有各的典故,逛一圈下來竟然花了一個多小時。走累了鑽進納經所,琳瑯滿目的六角堂限定紀念品更令我們讚嘆不已,造型別出心裁的御守、松榮堂特製御香、和菓子、文具、隨身小物等,樣樣設計感十足,想不掏出錢包都很難啊!

從池坊大樓俯瞰六角堂,想起聖德太子49年短暫璀璨的一生。他渴求建立天皇集權的理想國度,卻仍然無法抑制豪強蘇我氏作大,失望之餘晚年過著遁世隱居鑽研佛法的日子,還曾經絕望的說:「世間虛假,唯佛是真」。但是他一定沒料到,自己改革政治、興隆佛教的種種創舉,對後世宗教、政治、文化、藝術影響有多麼深遠,直至千年後依舊為庶民景仰樂道。

地處寸土寸金市中心,「六角さん」古樸厚重的山門訴說年代悠遠

 

結緣六角柳:綁滿求良緣御神籤,據傳平安時代初期,嵯峨天皇睡夢中神明托夢說他未來的皇后會在柳樹下等他,
於是他四處尋覓夢中出現的柳樹,果然在六角堂找到了,樹下站著絕世美女,天皇二話不說迎娶她,
從此這柳樹以求良緣而聞名

 


洛陽三十三所觀音霊場第一番,也是西國三十三所第十八番,靈力加倍
更是日本華道(花道)發祥地

 


六角形本堂擠滿信眾,驚人雨勢依然擋不住虔誠的心

 

 


好不容易等到一批批香客散去,趕快拍下本堂正面。原來的本堂歷經18次火災早已毀損,
現在的本堂是明治10年(1877年)重建,依舊厚實壯觀

 


中央祀奉如意輪觀音,左邊聖德太子,右側見真大師(淨土宗開祖親鸞上人),
他曾經在建仁元年(1201)開始至六角堂進行百日參籠


自古以來六角堂的如意輪觀音深受庶民虔誠信仰

 
本堂中供奉如意輪觀音菩薩,隔著鐵網看到的觀音並非本尊 ,而是「御前立」(複製佛像)。
本尊收藏在不公開的「御廚子」櫃內保存,稱為「祕佛」,特定日子才會開放瞻仰,稱為「御開帳」。
前兩次「御開帳」是2008年11月及2009年3月連續兩年,
距離前前一次公開(1872年)相隔136年!不知道我這輩子有沒有機會看到~~

 


從網孔隱約可見的如意輪觀音是輪王坐,右手托腮,豎高右膝,垂下左足,坐姿閒適,表示正親切的垂目聆聽信徒祈願
官網有更清楚的照片(點此)

 


「日出處天子」是引起我對聖德太子極大興趣的契機,六角堂據傳為聖德太子開基,這裡供奉聖德太子二歲像

 


六角堂樑柱上貼滿這些泛黃紙片,不知是不是參拜者貼的

 


「臍石」:在寺裡四處尋找,好不容易找到這塊傳奇的六角形石頭「臍石」
據傳延曆12年(793)平安京完成前一年,朝臣依風水規劃新都城時,六角堂本堂正好擋在計畫道路上,於是桓武天皇御駕本堂,祈求觀音菩薩成全,奇蹟發生了─本堂突然往北退了五丈(15m)。本堂移動後,露出一塊六角形礎石,據說這塊礎石位於平安京的中心點上,如肚臍在人體的中央,從此被喚為「臍石」(へそ石)。

 


一言願い地蔵:叫人不要貪心,只能許一個願望,菩薩歪頭閉目,似乎是絞盡腦汁想辦法實現願望,模樣可愛極了

 


合掌地藏:一言願い地蔵附近這尊合掌地藏也很可愛,和祂一起合掌誠心祈願,一定可以獲得力量

 


十六羅漢:畫面上有16尊親切羅漢和2隻邪鬼,這些羅漢的表情表示「和顏愛語」,
鼓勵大家常保「和顏愛語」態度就會有好報。
邪鬼則代表眾生,眾生心中都有邪鬼,透過佛法,努力實踐「和顏愛語」可以去除邪鬼
(看說明大概是醬子的意思)

 


太子堂:境内東北方在據傳當年太子沐浴泉池所在地上蓋了太子堂,別名開山堂。
裡面安置據傳是聖徳太子自作的南無仏立像(聖徳太子2歲像)

 


聖徳太子像與他自作的南無仏立像(聖徳太子2歲像)

 


親鸞堂:淨土真宗創始人親鸞上人與六角堂也有很深淵源,
他29歲時(西元1201)曾經從比叡山下山前來六角堂頂法寺進行百日參籠。
至第95日拂曉睡夢中,聖德太子以觀音菩薩化身顯靈告訴他四句偈文,親鸞開悟,次日即赴吉水拜謁法然上人為師

 


親鸞堂:左:夢想之像/右:草鞋之御影像

 


旁邊還有一座親鸞上人石像供信眾膜拜

 


據傳聖德太子有特異功能,能與動物心靈相通哩



六角堂是日本花道-池坊流發源地
當年聖德太子派小野妹子以遣隋使的身分被派遣至隋朝,致力佛教傳播。
小野妹子將佛前供花及供花用的青銅花瓶、佛壇器皿等帶回日本,
促進佛壇插花興起,並發展為早期插花藝術,所以也有小野妹子是日本插花始祖的說法

 


池坊的青銅藝術裝置
早期為了早晚到觀音像前供花方便,在靠近本堂的水池邊蓋了一間僧坊,後來演變為日本花道-池坊流發源地
 現代化辦公大樓的池坊會館聳立於六角堂旁,想鳥瞰六角堂可以搭乘池坊會館裡的透明電梯

 


歲月的印記

 

 

歐咪呀給歐咪呀給

六角堂御朱印,只要是西國三十三所礼所都會附贈精美書籤
(如果是洛陽三十三所觀音霊場朱印就不會有書籤)

 


六角堂最高人氣歐咪呀給:幸福鳩みくじ,鴿子帶來幸福籤詩

 


有點香習慣的不要錯過這松榮堂特製六角堂御香,京都很多所大寺院都由松榮堂製作御香

 


每次來京都一定會買的竹製書籤,精美實用好攜帶又好收藏

 


這盒金平糖真是美麗啊,和紙包覆的六角形外盒上面有鳩與地藏圖案
裡面的金平糖像一顆顆小藍寶石,還有一顆是金色的耶

 


請出Logo武士拿著金色金平糖

 

 
這套原版漫畫當然不是在六角堂販售啦,是這趟旅行順道搬回來的,為了這套還很怕行李超重
(雖然看不懂日文,但是裡面華麗彩頁就超級值回票價了)



宗派:天台宗単立 
本尊:如意輪觀音(秘佛)
創建年:傳・用明天皇2年(587年)
開基:傳・聖徳太子
禮所:西國三十三所第十八番、洛陽三十三所觀音靈場第一番
文化財 木造毘沙門天立像(重要文化財)

 

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