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在車水馬龍熙熙攘攘的大阪天王寺區一隅，竟然有一處如此寧靜古雅的遼闊境域，佇立其中，彷彿能嗅到千年時光淬鍊的點滴飄盪在清風中。想擺脫都市叢林的喧囂，四天王寺是非常值得一洗心塵而且交通便利的好地方。

四天王寺於593年由聖德太子所建，官網寫著：「日本仏法最初の官寺」，意即日本最早正式受官方管轄的寺廟。創建起源眾說紛紜，日本書紀這樣描述：用明天皇二年(587年)，信奉佛教的聖德太子結合蘇我氏，與反佛教物部氏開戰，戰況不利之際，聖德太子雕刻佛教守護神四天王-持國天、增長天、廣目天、多聞天，並向四天王像許願，如果打敗物部派將修建寺院安置祂們並救濟世人，最後聖德太子一方果然獲勝，於是信守諾言建寺，成為當地庶民信仰重心之一。

四天王寺中心伽藍布局稱為「四天王寺式伽藍配置」，源自6～7世紀飛鳥時期的中國、高句麗，也就是從南向北，中門、五重塔、金堂、講堂均處一直線上，四周以迴廊連結，是日本最古老、相當貴重的伽藍配置樣式之一，與世界遺產法隆寺並列飛鳥時代寺院建築代表，之後週邊陸續興建六時堂、太子堂、五智光院、元三大師堂和本坊等。聖德太子創寺當初還實施「四個院制」(四箇院)：傳法修行道場「敬田院」，向病患施粥捨藥「施藥院」、收容病患「療病院」和收容老弱「悲田院」，這一建制一直延續至今，敬田院演變為今日四天王寺學園，悲田院、施藥院、療病院則隸屬四天王寺福祉事業團下，聖德太子根本就是社會福利事業先驅啊。

上千年歲月中，四天王寺經歷數次戰炎天災，每次都得以重建，包括昭和三大颱風之一的1934年室戶颱風，尤其二戰空襲更使寺舍悉數化為灰燼。屢次復興的伽藍都忠實再現飛鳥時代「四天王寺式伽藍配置」，因此即使目前諸伽藍都是近代重建，我們仍然能一睹創建當時的雄姿。

我從JR天王寺站徒歩約12分從南大門進入
推古元年創建。現在的南大門昭和60年11月再建

從南大門看中門，俗稱仁王門
中門位於中心伽藍南端、南大門北側、兩側是伽藍守護神金剛力士(仁王像)

東側那羅延金剛力士，大佛師松久朋琳・宗琳兩師所作

西側密迹金剛力士

總面積3萬3千坪(約11萬平方公尺，有甲子園棒球場三倍寬

五重塔，現在所見為1959年建立的第八代
可進去參觀釋迦牟尼三尊壁畫和四大天王木雕像

日本最早正式受官方管轄的寺院

中心伽藍兩側以迴廊連結

前面照片的中門、和這張的五重塔、金堂、講堂呈一直線即是「四天王寺式伽藍配置」

右側的金堂外觀和法隆寺金堂相似，裡面供奉本尊救世観音菩薩像

金堂

1957年重建五重塔和金堂重現飛鳥時代樣式，相當壯觀
 

可惜是陰天，藍天拍起來一定很有fu

手水舍威武的青銅龍
 

北側引導鐘

國家指定重要文化財：六時堂與堂前的石舞台

六時堂(重要文化財)：元和9年(1623年)建立，入母屋造、瓦葺。堂內安置藥師如來坐像與四天王像

六時堂前的龜之池

架在龜之池上的石舞台也是重要文化財，與住吉大社石舞台、嚴島神社平舞台並稱日本三舞台

 
中門

每一處都餘留歷史的痕跡

 
西重門

極樂門：推古元年創建，昭和37年松下幸之助捐錢再建

石鳥居，重要文化財
扁額上文字為「釈迦如来 転法輪処 当極楽土 東門中心」
鳥居本來是神社建築，這裡是寺院也出現鳥居比較特別
 

參拜紀念：黃揚木五重塔吊飾，內藏般若心經

 
參拜紀念：罕見的黑色御守

四天王寺境域相當遼闊，我逛了一個半小時，因為要去機場搭機了只好離開，還有庭園「極樂淨土之庭」沒逛到，希望以後有機會再訪。