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我家的圍爐有時在嘉義，有時在台北，因為嘉義平常只有婆婆一人，兩個兒子都在台北，所以兩地輪流省得年年勞師動眾。今年她決定在台北，我們好幾個月前就訂了永康街知名台菜餐廳的十人份圍爐大餐，為了找齊十人煞費苦心，最後組成人員來自四面八方：

婆家位於阿里山山腳下的小村落，傳統三合院，硬體設施簡易，上廁所要走大老遠，沒有網路、沒裝第四台，觸目所及是破敗農舍與廢棄菸寮 ，蔓生雜草間錯落一棵棵檳榔樹。平日住著四個年齡70歲以上的老人，過著日出而作日落而息、種菜養雞自給自足的生活。這一帶人口外流非常嚴重，年輕人多到外地工作，使得村莊缺少生氣。

朵朵如太陽般耀眼的向日葵迎風展笑顏

『台灣八景』這個詞最早出現於1696年，也就是清康熙35年《台灣府志》中。不過真正由民眾票選出來的台灣八景，卻是始於日治時代。日本人喜歡替事物排名，連台灣觀光景點也曾經躬逢其盛。

從八仙山遠眺中央山脈雄偉群峰

這陣子常常看到「五感」這個字眼：用五感去感受時代變化、用五感體會世界的美好。。。

甚麼是五感？簡單講就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺五種感覺。

咦？正常人不是本來就有這五種感覺嗎？為什麼要特別強調？

來看看宮崎駿爺爺怎麼說。

掙脫這個進退兩難的現實社會，就會讓自己的世界更加開闊

日本人總是能從看似無奇之處另闢蹊徑，開創出與眾不同的特色，化平凡為神奇。還擅長以各類排行榜蠱惑人心，拿眾所周知的『百選』(ひゃくせん)為例，舉凡建築、藝術、歷史、農林水產、食物、觀光琳瑯滿目，甚麼都能化身一百名精選。不信的話到日本Wiki百選網站瞧瞧，包你三天三夜看不完。

羊蹄のふきだし湧泉瀰漫著如夢似幻的氤氳霧氣